Lingua “creola” è definito dal Lotman il linguaggio gladiatorio: i gladiatori, socialmente emarginati, non parlano, parlano per loro gli spettatori/scrittori che usano, e manipolano più o meno coscientemente, i termini e le espressioni nate nell’ambito dello spettacolo gladiatorio immettendole nella lingua quotidiana. Su questa linea di studio si muove il presente volume, che raccoglie d analizza il materiale offerto da fonti letterarie ed epigrafiche, alla ricerca del punto di irradiamento, per la ricostruzione dell’area di trasmissione di tali voci.
Bibliografia - fonti - prefazione - introduzione - origine e sviluppo della gladiatura - occasioni di editiones a Roma e nelle province - i luoghi di spettacolo - il reclutamento - la vita nel ludus - preparativi e svolgimento dello spettacolo - utilizzazione di gladiatori al di fuori dell'arena - testimonianze: vocabula et locutiones, cognomina - indici degli autori moderni - indice dei passi discussi - indice dei termini e delle cose notevoli.
Euripide in Eustazio
Pragmatica della comunicazione e testi classici
Quinti Septimii Florentis Tertulliani - De Baptismo Liber
Gli affetti e le ragioni della retorica
Parva Philologa
Georgiche - Libro IV
Phaenomena
Il Latino
UNANIMUS
TZETZIKAI EPEYNAI
Pragmatica della comunicazione e testi classici
Gli affetti e le ragioni della retorica
Georgiche - Libro IV
Phaenomena
Il Latino
UNANIMUS
Studi su accento e Correptio Iambica in Plauto
Materiali e metodi per una didattica multimediale del latino
Agostino, La provvidenza.Testo, traduzione e commento
Il Latino colloquiale nell'Eneide
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