Funzione del munus reso alla res publica, in Roma il potere è concepito come riconoscimento del merito acquisito dal politico verso i concittadini, e dunque come premio alla responsabilità assunta nei loro confronti: è il principio ideale che traversa, come una sorta di fil rouge, tutta la storia dell’Urbe fino all’impero cristiano. A questo fondamento un altro se ne contrappone, di matrice marcatamente orientale, assorbito al tempo delle conquiste oltremare: per esso, viceversa, il potere è non responsabile perché originato dei gratia, come dono insindacabile del favore divino. Tra queste due nozioni si instaura un dibattito costante, a segnare il rapporto tra amministratori e amministrati, che possono esser cittadini o divenire sudditi. La dialettica tra queste due forme identitarie segnerà poi tutta la storia dell’Occidente fino almeno alla Rivoluzione Francese.
Giovanni Brizzi è ordinario di Storia romana all'Università di Bologna. Ha insegnato anche a Sassari e Udine; e, all'estero, a Paris IV-Sorbonne. Per i meriti verso la cultura francese è 0/Tiòernell'Ordine delle Palmes Académiques. È premio "Di Nola,,1999 dell'Accademia dei Lincei per l'o pera storica. È socio dell'Accademia delle Scienze dell'Istituto di Bologna. È membro del Comitato scien tifico internazionale della Fondazione Niccolò Canussio. È Direttore della "Rivista Storica dell'Antichità" e della "Rivista di Studi Militari". È Directeur adjoint di "REMA. Revue des Études Militaires Anciennes". Delle sue numerose pubblicazioni alcune sono state tradotte in più lingue.
Se vuoi essere informato sulle nostre novità editoriali, registrati alla nostra newsletter!